比干之死

比干，殷朝沫邑（今河南省汲县）人，生于公元前1092年农历四月初四，公元前1029年，被纣王剖心致死，是历史上以死谏君的忠臣之典范，孔子赞誉比干为“三仁第一”，故称“天下第一仁”。
　　在纣王执政初期，比干尽心尽力辅佐纣王。纣王东征西讨，扩大疆域；比干辛苦监国，治理朝政。纣王回国后，比干还政于纣王。后来，纣王把国都迁到朝歌，开始大兴土木，享乐无度，自以为天下太平而自得意满。
　　殷商末期，纣王荒淫暴虐，生灵涂炭，民怨沸腾，国势危殆。其宠妃妲己更是助纣为虐，随意把无辜百姓砍头、剁足、剖腹，还设置炮烙酷刑，以求刺激，满足耳目之欲。比干在朝内任少师，屡次规劝纣王恤民廉政，励精图治。他却充耳不闻，反在宫中营造鹿台苑林，设立酒池肉林，骄奢淫逸，醉生梦死。比干忧心如焚，不避汤火之诛，冒着丧生灭族大祸，一连三日泣血陈词，犯颜强谏：“吾王所作所为上不顺天，下不顺地，中不顺人，天地人心丧尽，倾国之祸迫在眉睫。”纣王饰非拒谏，勃然大怒：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”遂命左右推出比干，剖胸摘心。《史记•殷本记》中记载，比干是被剖心而死的。《西河九龙族谱》也载纣王杀死比干后，剖开肚子，取出心来观赏，并向全国下令说：“少师比干妖言惑众，赐死摘其心。”
　　据传，比干死后，骤然间天昏地暗，狂风大作，飞沙走石掩埋了比干的尸体，形成了著名的“天葬墓”。墓冢直径20米，高20余米，为一座高大的土丘，墓地呈圆形，像心形，寓丹心呈现宇宙之意。
　　在《封神演义》和民间故事中，也有关于比干的传说。有一次，商纣王的叔父比干触犯了妲己。她借口心痛，让纣王迫使比干挖心给妲己吃。比干上朝途中，遇一老者授他一粒丸药吞服，嘱咐他挖心以后，骑上快马，奔驰两千里外，就会重新长出一颗心来，但在路上千万不要跟别人讲话。
　　比干依老翁吩咐行事。在快要走完两千里路程时，他路遇一个卖菜女人，卖一种有点像菠菜的蔬菜。比干忘却老翁的嘱咐，问道：“这是什么菜啊？从没见过。”卖菜的女人望着比干说：“这菜就叫无心菜。”比干接着问：“菜无心，怎么能生长啊。”卖菜女人怪声怪气地说：“菜无心，根还在；人无心，马上倒下来。”女人才一住嘴，只见比干脸色陡然变白，殷红的鲜血从胸口往外直淌，一个倒栽葱跌下马来，直挺挺地仰在地上，再也站不起来了。据说，那个卖菜的女人就是妲己。
　　每当人们吃到此菜时，就会想到忠心耿耿、为国为民的比干。但由于忌讳“无心菜”的名称，便改称“翁菜”，翁为老者，即比干也。后来，因其是植物菜蔬，所以在“翁”上又加了个草字头，称为“蓊菜”。
　　在比干的身上，凝聚着中国传统文化中忠心报国、冒死劝谏、坚贞刚烈、不计个人名利的积极精神，与淡泊名利、避祸归隐、啸傲山林的作风形成了鲜明的对比。明代李贤在《忠烈比干公庙记》中说：“比干之死为君也，为君而君杀之，则死当于理亦，宜乎重于泰山也。”明代斐骞的《重修殷太师祠堂墓碑记》中，有一句话最能打动人心，即：“自古拒谏之君，莫甚于纣；自古死忠之臣，莫甚于比干。”