扁鹊

中医是中国“三大国粹”之一，也是世界医学中的一朵奇葩。目前，世界医学界的许多疑难杂症，在中医学中都能找到解决的途径与方法。中医学缘何如此神奇呢？根本原因就在于它是我国劳动人民集体智慧的结晶。
　　从传说中的黄帝著《内经》，神农尝百草开始，一代代医学工作者不停地探索积累，最终汇成庞大神奇的中华医学体系。在先秦时期，我国涌现出了很多著名的医者，他们所做的努力不仅造福了古人，同时恩泽今世。在先秦众多的医学家中，司马迁就特意为一个医者立传。他就是中医学的开山鼻祖——扁鹊！
　　扁鹊，本姓秦，名越人，约生于公元前5世纪，是春秋战国时期的著名医学家，河北任邱人，还有一说为山东长清人。他为什么被称为“扁鹊”呢？因为扁鹊在古人心目中代表着吉祥，自古就有“灵鹊兆喜”的说法。医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。
　　青年时的秦越人曾替贵族管理客馆，结识了名医长桑君，得其真传，开始行医生涯。他天资聪颖，善于总结前人的经验，大胆创新，逐步掌握了多种治疗方法，后来医术达到了炉火纯青的地步，随之巡诊列国。
　　扁鹊周游列国，留下了不少的传奇。扁鹊到晋国，正碰到了晋国卿相赵简子突然昏倒，已五天不省人事了，大小官员束手无策，急忙召扁鹊诊治。扁鹊按了脉，从房里出来，冷静地分析说：这不过是疲劳过度，当年秦穆公也得过这种病，超不过三天自然醒来。果然过了两天半，赵简子就苏醒来了。准确地用切脉诊病是扁鹊的首创，以至于著名历史学家司马迁高度赞扬说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”
　　有一次，他和弟子子阳、子豹等人路过虢国，看见全国正举行大规模的祈祷活动，便上前闻讯其故，才得知道虢太子“死”了半日。扁鹊找到管事的官员中庶子，详细地了解了太子“死亡”的情况后，断定太子是假死，于是毛遂自荐给太子治病。中庶子甚为不解，太子已经死了，怎么能救活呢？扁鹊指出，此刻太子耳朵会鸣响，鼻息微弱，从其大腿摸到阴部也该是温热的。中庶子入宫一看，大惊失色，因为太子的症状与扁鹊的判断一模一样，便立刻请扁鹊前来诊治。扁鹊一针扎下去，太子就苏醒过来。做了药熨疗法后，太子就能坐起来。服了二十天的汤药后，太子便康复了。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。而他却说，并非把死去的人救活，而是病人根本就没有真正死去，自己只不过用了适当的治疗方法。
　　在扁鹊见蔡桓公的故事中，扁鹊仅仅依靠“察言观色”，就准确地预见了蔡桓公疾病的发展过程，其观察能力之强，分析诊断之准，就连司马迁也不禁啧啧称赞，将这一事迹浓墨重彩地记录下来。
　　如果扁鹊仅仅是为贵族服务，他可能只能作个默默无闻的御用医生。他之所以受到后人的称赞，就在于他把自己的一生，都献给了广大劳动人民，并为此付出了生命的代价。扁鹊可能不是先秦时期最早的，但应该是最有影响的“江湖郎中”。扁鹊游医民间，足迹遍布今山东、河北、山西、河南、陕西等省的广大地域。更为可贵的是，他能够入乡随俗，主动适应地方风俗，让大家易于接收自己的治疗。他到赵国的首都邯郸，当地的习俗尊重妇人，他就做“带下医”，即妇产科。到东周的洛阳，当地习俗尊重老人，他即为“耳目痹医”，即五官科。来到咸阳，听说秦人喜爱小儿，即为小儿医。他从事过内科、外科、妇科、五官科、小儿科等多学科的医疗工作，精通汤液、针灸、砭石、熨帖、按摩、手术等各种治疗手法，为无数人解脱了疾病的困扰，体现了我国古代医学家高贵的品质。最后，他来到秦国，以砭石弹刺，治好了秦国武士的面部痈肿，于是在秦国声名鹊起，秦国太医令李醯“自知技不如”，竟然派人刺杀秦越人于秦国，一代名医，就此陨落。
　　扁鹊为后世所景仰，不仅在于他医术高明，医德高尚，还在于他是一位有思想的医学家。他善于将自己的实践经验上升为理论，成为“总结经验的第一人”，使望、闻、问、切成为我国中医学诊病的“四诊”原则。他没有挟技自珍，而是广收门徒，传播医学，最后形成一个学派——扁鹊学派。在巫术盛行的古代，他明确地提出反对巫术，更是难能可贵。这一切，都是他超越普通名医而为后人所怀念的原因。