枕戈待旦

枕戈待旦的意思是枕着武器睡觉、等待着天亮，用来形容将士时刻警惕敌人、准备作战。这个成语出自西晋刘琨的《与亲故书》，“枕戈待旦”便是有关刘琨的一个典故。
　　刘琨（271年－318年），字越石，中山魏昌（今河北无极）人，是西晋的著名将领、音乐家和文学家。年轻时，他与好友祖逖都是性格开朗、仗义豪侠的志士。他们不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心将来驰骋沙场、杀敌报国。
　　当时，晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患，风雨飘摇了。刘琨和祖逖经常谈论时事，每每谈到当时的国家局势，总是慷慨万分，常常聊到深夜。
　　一天，刘琨又和祖逖谈得十分兴奋，他不知什么时候睡着了，祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中，不能入睡。当荒原上的雄鸡叫起来时，祖逖一跃而起，踢醒刘琨，说道：“听，这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀，快起来练剑吧！”于是，两人操起剑来，在高坡上对舞。从此，他俩每天清早听到头一声鸣叫，就一定来到荒原上，抖擞着精神练起剑来。
　　刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身祖国。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻，我经常枕着兵器睡觉一直到天明，立志报国，常担心落在祖逖后边，不想他到底走到我的前头了！”后来，刘琨曾担任并州刺史，依据太原孤城，抵御匈奴刘渊、刘聪和羯人石勒十余年，为守卫西晋国土，浴血奋战。后又极力促使西晋与鲜卑联合，以收复中原，终因鲜卑内部不和而流产。刘琨虽未能完成恢复中原的夙愿，但其忠心报国的满腔热血和枕戈待旦、闻鸡起舞这种奋斗不息的精神为时人和后人所敬仰。
　　后世有很多人创作了诗作，纪念刘琨在西晋社稷将倾之际锲而不舍的奋斗精神。譬如李白“刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨”，陆游“刘琨死后无奇士，独听荒鸡泪满衣”和“鸡唱刘琨舞，牛疲甯戚歌”，文天祥“中原荡分崩，壮哉刘越石。连踪起幽并，只手扶晋室。福华天意乘，匹磾生鬼蜮。公死百世名，天下分南北。”，李清照“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”，等等。