崔浩

作为统一战争的谋主，崔浩参与了北魏王朝三代帝王重大的军事决策，多谋善断，在北魏统一中国北方的一系列战争中起了重要作用。除了以上事件外，崔浩在灭后燕，灭北凉，平息薛永宗，盖吴暴乱，征讨吐没骨部落，吐谷浑以及南征刘宋等战争中屡献奇谋，屡建奇功。拓跋焘对崔浩不仅是信任，而且很亲近。他有时到崔浩家中向他请教，崔浩进宫见驾，可以出入卧室。就是这样一个深受尊敬信任又极为亲近的重臣，一夜之间，遭到了灭族之祸，而杀他的正是太武帝拓跋焘。
　　在拓跋焘镇压盖吴起义的过程中，崔浩曾亲见寺僧藏匿武器，崔浩笃通道教，主张废佛。北魏太武帝由此下令关闭长安沙门，焚烧寺院，捣毁佛像，当时“一境之内，无复沙门”，朝野间怨声载道。但给崔浩带来杀身之祸的直接原因，却是《国书》事件。
　　太延五年（公元439年）十二月，太武帝命崔浩续修国史。修毕后，参与其事的著作令史闵湛、郗标建议刊刻在石上，以彰直笔。他们的建议被崔浩采纳，太子也表示赞赏。于是，在天坛东三里处，营造了一个《国书》和《五经注》的碑林，方圆一百三十步，用工三百万才告完成。由于编修的国史秉笔直书，尽述拓跋氏的历史，详备而无所避讳，其中直书了拓跋氏一些不愿人知的早期历史。而石碑树立在通衢大路旁，引起往来行人议论。鲜卑贵族看到后，无不愤怒，先后到太武帝前告状，指控崔浩有意暴扬国恶。太武帝亲自审讯他时，他惶惑不能应对。太平真君十一年六月己亥（公元450年7月5日），太武帝诛杀崔浩。同时，秘书郎吏以下也都被杀，而清河崔氏同族无论远近，姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏都被连坐灭族。北方士族在“国史之狱”遭到了沉重打击。
　　崔浩作为军事谋略家，深为道武帝、明元帝和太武帝所器重。他多谋善断，算无遗策，屡建功勋，在北魏统一中国北方的一系列战争中起了重要作用。此外，崔浩才艺通博，除了在军事和政治上的成就外，在天文、历法、法律、饮食、宗教等方面都做出过重要贡献。崔浩的才干与权力，引起了执政的北方贵族及其他人的忌妒，相与谮毁而被灭九族。不久，太武帝北巡阴山，后悔诛杀崔浩。时北部尚书宣城公李孝伯病世，太武帝说：“李宣城可惜！”既而又说：“朕失言，崔司徒可惜，李宣城可哀”（《资治通鉴•卷第一百二十五》）！但事已至此，无法挽回。