彦琮

彦琮（公元557—610年），隋代著名高僧，俗姓李。他精通梵文，是我国佛教史上著名的佛经翻译家和佛教著作家。
　　彦琮自幼即聪慧过人，勤奋好学，博闻强记。彦琮8岁时，有一个僧人边法师，让他读《须大拿经》，近七千字的经文彦琮一日就读完，并能通晓经义，倒背如流。因此，边法师对他超人的阅读能力和记忆力十分惊奇。彦琮十岁出家时，聪慧名声已经广为传播。
　　北周灭齐后，佛教衰落。周武帝知道彦琮佛、道、儒三教俱通，就把他请到宫内，和他清谈玄理。周武帝大力宣扬道教，大做道场。彦琮因为详知典籍，被请来主持道场。在谈论道教时，彦琮还会把佛法加进去，使听众不知不觉接受佛法。
　　开皇三年，彦琮随文帝东巡，受到晋王杨广的礼遇。开皇十二年，文帝再次下诏让彦琮入京掌管佛经翻译。仁寿二年，文帝让彦琮撰写众经目录，他把众经分为五种类型：单译、重翻、别生、疑伪和随卷。大业二年，炀帝召彦琮入宫，和他谈论佛法。彦琮向炀帝讲述译经的事情，又给炀帝看了他所做的颂，使炀帝对佛法有了进一步的认识。炀帝传旨在洛阳上林苑设立译经馆，让彦琮主持。当时在林邑得到佛经五百六十四甲一千三百五十多部，彦琮于是写成五卷的七体目录，译成经书二千二百多卷。该书共分草本、重译、别生、疑伪、缺草等五卷，勘定了当时书写佛经总集的标准，对后世经典具有很大影响。此书一刊出，即盛行一时。不久，彦琮又撰写了《西域传》，改正了当时同类著作的错误，充实了内容，使人们对西方的地理状况、风俗人情有了一个全面的了解。当时，有一个印度僧人来谒见隋文帝，回国时，请求带回隋国《舍利瑞图经》和《国家详瑞录》，彦琮独自一人将它们翻译为梵文，这两部书在西域诸国流传很广。
　　彦琮一生共译经22部，他每译一经，必制序，述事于经首。为了给译者制订规范，他以多年实践经验，论定了翻译外藉的楷式。此外，彦琮还著有《天竺记》、《西域传》、《大隋西国传》等。彦琮的著作和译文，繁荣了东西方佛教界，促进了东西方佛教界的交流，尤其是在西南诸国传播了中国的文明和文化，为沟通中外文化交流起了很大的作用。
　　由于积劳成积，彦琮于隋大业六年（公元610年）病逝，终年54岁。