西厢记

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家，大都（今北京市）人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295—1307），是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。它曲词华艳优美，富于诗意，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗，是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响都很大。
　　历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
　　《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，是中国著名的民间传奇故事之一。《莺莺传》讲述了书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺，在婢女红娘的帮助下相爱、相约、相许，后张珙赴京应试，得了高官却抛弃了崔莺莺，这样一个爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
　　《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。

在艺术上，剧本通过错综复杂的戏剧冲突，来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造，使人物的性格特征生动鲜明，加强了作品的戏剧性。《西厢记》除对故事的题旨做了新的改造，强调“情”的自主，提出“愿天下有情人终成眷属”外，还在体制上有的新的突破：第一，元杂剧一般是以一本四折来表现一个完整的故事，而《西厢记》有五本二十折；第二，《西厢记》突破了元杂剧一人主场的通例，开创多人主唱的先河，如第一本第四折，张生唱了许多首词后，“锦上花”一曲由莺莺唱，“幺篇”由红娘唱等。