批红

明朝内阁大臣的建议是写在一张纸上，贴在奏章上面，这叫做“票拟”。而皇帝用红字做批示，称为“批红”，亦称“批朱”。“批朱”在明代往往由宦官代行。明初规定宦官不许读书识字。宣宗以后，宦官渐通文墨，凡每日奏章文书，除皇帝亲批数本外，皆由司礼监掌印、秉笔、随堂太监分批。初时规定，批红须遵内阁票拟字样，只是字迹有偶误者，方得改正。
　　明中叶以后，皇帝多深居后宫，荒嬉享乐，不理国政，常常由司礼监秉笔太监代行“批红”大权，明朝人往往认为宦官势力由此而攫取了宰相之权。“然内阁之拟票，不得决于内监之批红，而相权转归之寺人”。然而“批红”就其权力性质而言，属于最高决策权，是实现皇权的一种方式。故司礼太监代皇帝“批红”，是在代行皇权，而不是攫取了相权。由此可见明代皇帝授权司礼监代行“批红”，与其说是要太监代为处理国政，还不如说是利用宦官势力牵制内阁，代表皇权监督和控制政府机构的施政活动，以确保皇权不受损害和侵犯，并防止任何违背皇帝意图的行为出现。宦官也由此大权独擅。而尤以 武宗时刘瑾、熹宗时魏忠贤为甚。
　　关于“批红”的记载有：明朝张居正《明制体以重王言疏》：“凡官员应给诰勅，该部题奉钦依手本到阁，撰述官先具稿，送臣等看详改定，誊写进呈，候批红发下，撰述官用关防挂号，然后发中书舍人写轴用宝，此定制也。”清朝黄宗羲《明夷待访录•置相》：“天子批红。天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。”清朝叶名沣《桥西杂记•丝纶簿》：“今内阁进本拟签，经御定后，学士照签批红于本面，原写进签，仍交汉票签收存，直班中书记於档册。”
　　清代前期中期的几个皇帝勤于政事，亲自批本，批后由宫中批本处（属内阁）用朱笔誊写于本章的右上角，故又称红本。每日由六科给事中到收发红本处领出，钞发各衙门，年终送还内阁，贮之大库。